百人一首を第一首から学ぶ（６５・６６）
６５首目
恨みわび 干さぬ袖だに あるものを 恋に朽ちなむ 名こそ惜しけれ
相模
訳
涙で朽ちる着物の袖さえ無念なのに、失恋で悪いうわさが立ち、私の名も落ちていく。
それが口惜しい。
解説
作者は平安時代を代表する女流歌人のひとりで、相模守・大江公資と結婚したため、相模という名でよばれていました。
しかし、恋多き女であった相模の結婚生活はそう長くは続きませんでした。
別れた後も次々と恋に落ち、気がつくと「尻軽女」のレッテルを貼られてしまうことに。
そうした性格もあってか、相模の歌にはよく「そでをぬらす」という表現が出てきます。
「恨みわび」から始まったこの歌は「干さぬ袖だに」「恋に朽ちなむ」と悲劇的な言葉が続いていきます。
１０５１年の内裏歌合で詠まれたものであり、詠み人の相模は当時５０代です。
そのため、実体験ではなく、根合と呼ばれる歌の会のために詠まれたものだともいわれています。
根合とは、五月五日の端午の節句で持ち寄ったショウブの根や、それに添える歌を競うものです。
相模は９９８年生～１０６１年頃没。
２回の結婚と離別を経て、脩子内親王に出仕しました。
６６首目
もろともに あはれと思へ 山桜 花よりほかに 知る人もなし
前大僧正行尊
訳
山桜よ、私がお前を愛おしむように、私のことも愛おしいと思ってくれ。
お前以外に知人はいないのだ。
解説
山奥で思いがけず見つけた山桜にシンパシーを感じ、ひっそりと咲き誇る花への共感を詠んだ歌です。
作者は１０歳で父親を失い、１２歳で出家、１５歳の時には熊野や大峰の山中深くへ分け入り、修験道者としての修行を始めたそうです。
人にも合わず、食事もまともにとらず、ただひたすら自然と向き合う生活の孤独感の中で出会った山桜の花は、彼の目にどんな風に見えていたのでしょう。
「もろともにあはれと思へ」という言葉に、作者の気持ちがつまっています。
「もろとも」は「いっしょに」という意味の副詞です。
「あはれ」は感動を表す形容詞で、「思へ」は「思ふ」という動詞の命令形です。
現代語にすると、「いっしょに愛おしいと思っておくれ」という意味になります。
ちなみに、大峰山は過酷な修行をするための神聖な山としてあがめられていた、標高１９１５メートルの山です。
前大僧正行尊は１０５４年生～１１３５年没。
三条院の皇子、敦明親王の孫です。
１２歳で出家して密教を学んだ後、熊野で山伏としての修行をつみました。
崇徳院などの護持僧を務めました。
